Las Cuatro Tradiciones que Hay Detrás de la Equitación de Trabajo

La Equitación de Trabajo celebró su primer campeonato en 1996. La equitación que juzgaba llevaba siglos en uso diario antes de eso.

La equitación se desarrolló a través del trabajo de ganado de cuatro naciones, y las cuatro exigían que el caballo respondiera al asiento y a la pierna antes que a la rienda.

Portugal, España, Francia e Italia fundaron el deporte como iguales. Cada uno aportó su propio país, su propio caballo, su propia silla y su propia vestimenta, y todavía se pueden distinguir en cuanto entran en la pista.

I · Qué Exigió el Trabajo a los Cuatro¶

A través de las llanuras del Alentejo, las dehesas de Extremadura y Andalucía, los humedales del delta del Ródano y el campo costero de la Maremma, los jinetes pasaban largas jornadas manejando ganado a caballo. Reunir y sujetar un rebaño. Separar de él una sola res. Enfrentarse a un toro. Cruzar agua, cancelas y terreno accidentado, y volver a hacerlo al día siguiente.

El trabajo exigía un caballo que respondiera a ayudas ligeras, se moviera desde el asiento y la pierna antes que desde la rienda, se reequilibrara con rapidez y pudiera mantener ese equilibrio durante una larga jornada de trabajo.

La ligereza y la capacidad de reunirse por sí mismo eran, por tanto, exigencias prácticas en los cuatro países.

II · Portugal¶

En Portugal, la escuela clásica permaneció estrechamente ligada a la equitación de trabajo del campo.

En las fincas ganaderas del Ribatejo el campino trabajaba los rebaños, y por el Alentejo abierto los jinetes montaban las mismas largas jornadas que sus vecinos. Junto a esa equitación de trabajo se desarrolló la Doma Clássica, que escolaba al caballo hacia un mayor equilibrio sin dejar de estar conectada con su trabajo práctico.

El Lusitano se desarrolló dentro de ambas tradiciones, valorado por su agilidad, su valentía y su sensibilidad al asiento del jinete.

El jinete monta la sela portuguesa y lleva la tradición a la pista con el traje à portuguesa.

Portugal se mantiene en el nivel más alto de la Equitación de Trabajo internacional, y es la referencia nacional principal de Alvará.

Leer a continuación Doma Clássica

III · España¶

España aportó la Doma Vaquera, la equitación de las grandes fincas del sur.

El jinete era el vaquero, el ganadero de trabajo del campo abierto, que llevaba la garrocha, montaba en la silla vaquera, sobre el Andaluz, el Pura Raza Española.

La Doma Vaquera usó la reunión por razones prácticas desde el principio de la escolarización. Un caballo reunido podía girar con una vaca, sujetar a una res y cubrir terreno sin cansarse.

Muchas de esas mismas exigencias aparecen ahora en los obstáculos de la Equitación de Trabajo.

Leer a continuación Doma Vaquera

IV · Francia¶

Francia aportó la Camarga: el delta llano y semiinundado donde el Ródano se encuentra con el Mediterráneo, un territorio de lagunas saladas, marismas de juncos y cielo abierto, distinto de cualquier terreno que conocieran las tradiciones ibéricas.

Aquí el ganadero es el gardian, que trabaja los toros negros de la Camarga, criados semisalvajes en rebaños llamados manades.

El caballo de la Camarga es uno de los más antiguos de Europa. Es pequeño, de cuerpo profundo y resistente como el hierro, de alrededor de catorce palmos. Nace oscuro y se aclara año tras año hasta alcanzar el blanco casi puro por el que se conoce a la raza. Criado en la marisma entre los rebaños que después trabajará, crece con paso seguro en el agua y el terreno blando, y calmado entre los toros.

El gardian monta la selle gardiane, construida con un pomo y un fuste altos y estribos enjaulados que mantienen el pie sujeto en el terreno más accidentado. El gardian lleva el tridente, el bastón con punta de hierro usado en el trabajo con el ganado y hoy emblema de la Camarga.

Monta desde un asiento profundo con una mano, la otra reservada para el tridente y la cancela.

Francia aportó la equitación de trabajo de la Camarga, desarrollada en torno al ganado y al terreno difícil y húmedo, con el caballo montado desde el asiento y la pierna.

V · Italia¶

Italia aportó la Maremma: el campo costero bajo del sur de la Toscana y el norte del Lacio, en su día un cinturón de marismas palúdicas y matorral difícil donde pocos elegían vivir y menos aún podían trabajar.

Los hombres que lo trabajaban eran los butteri, que conducían el ganado gris maremmano, grandes reses semisalvajes, con las vacas portando los amplios cuernos en forma de lira por los que se conoce a la raza. El terreno difícil y el largo trabajo con el ganado dieron forma a la equitación.

El caballo Maremmano es sólido, de patas fuertes y cascos duros, de alrededor de quince palmos, valorado menos por su belleza que por la resistencia para llevar a un hombre por mal terreno y con mal tiempo y seguir adelante. El buttero monta la scafarda, la silla de trabajo de la Maremma toscana, y lleva la mazzarella, el bastón de pastoreo del oficio. En 1890, cuando el espectáculo del Salvaje Oeste de Buffalo Bill llegó a Roma y sus vaqueros hicieron gala de su equitación, los butteri, bajo Augusto Imperiali, aceptaron el desafío en una serie de competiciones de destreza ecuestre y manejo de ganado. La tradición italiana lo ha celebrado desde entonces como una victoria de la Maremma. Los historiadores consideran el resultado discutido.

VI · Las Cuatro de un Vistazo¶

VII · Una Tradición en Cuatro Países¶

Las cuatro tradiciones desarrollaron caballos, arreos, vestimenta y herramientas de trabajo distintos. El Lusitano, el Andaluz, el caballo de la Camarga y el Maremmano difieren en tamaño, conformación y el país que los formó.

A través de esas diferencias, el trabajo exigía cualidades similares: agilidad, confianza junto al ganado, reequilibrio rápido y un caballo que respondiera al asiento y a la pierna antes que a la rienda.

España y Portugal llevaron cada uno una escuela con nombre propio, Doma Vaquera y Doma Clássica. Francia e Italia aportaron la equitación de campo de la Camarga y la Maremma. Tradiciones distintas produjeron muchas de las mismas exigencias prácticas en el caballo porque las cuatro se desarrollaron en torno al trabajo de ganado a caballo.

El reglamento competitivo llegó después. La equitación que organiza ya se había desarrollado a través de las tradiciones de trabajo de los cuatro países fundadores.

VIII · Cuatro Tradiciones, Cuatro Piezas del Estándar¶

Cuando llegas a este punto de la Biblioteca, ya conoces las cuatro tradiciones que hay detrás de la Equitación de Trabajo. Conoces sus caballos, sus paisajes, sus jinetes de trabajo y las distintas formas que tomó su equitación.

Dentro del Colegio, el Artículo 14 plantea otra pregunta: ¿qué te ayuda a entender cada tradición sobre el estándar que buscas ahora?

Portugal da a los Miembros la visión más clara de la equitación de trabajo encontrándose con la escuela clásica, y de un caballo llevado hacia una mayor reunión sin dejar de ser útil en el campo.

España muestra la reunión exigida por el propio trabajo, donde el equilibrio y la reorganización rápida tenían un propósito inmediato junto al ganado.

Francia muestra lo que esa equitación tenía que conservar a través del agua, la marisma y los toros, con un caballo muy distinto bajo el jinete.

Italia muestra las mismas cualidades de trabajo sobreviviendo a través de terreno duro, distancia y otro caballo construido para la resistencia.

Juntas, dan a los Miembros cuatro maneras distintas de leer el deporte moderno. Una ayuda a explicar su estándar clásico. Otra muestra por qué la reunión se volvió práctica. Otra pone a prueba las mismas cualidades frente a terreno difícil. Otra muestra cuánto del método sobrevive cuando cambian el caballo, el paisaje y el equipo.

Ahí es donde el linaje se vuelve útil dentro del Colegio. Se convierte en evidencia. Los Miembros pueden empezar a reconocer qué partes del estándar moderno vinieron de la escuela, cuáles vinieron de la necesidad, y cuáles se demostraron simplemente sobreviviendo a la jornada de trabajo.