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As Quatro Tradições por Detrás da Equitação de Trabalho
A Equitação de Trabalho realizou o seu primeiro campeonato em 1996. A equitação que nele foi avaliada já fazia parte da vida quotidiana havia séculos.
Esta equitação desenvolveu-se através do trabalho com gado de quatro nações, e todas as quatro exigiam que o cavalo respondesse primeiro ao assento e à perna e só depois à rédea.
Portugal, Espanha, França e Itália fundaram a modalidade em pé de igualdade. Cada país trouxe o seu próprio território, o seu cavalo, a sua sela e o seu traje, e continuam a distinguir-se assim que entram na pista.
I · O Que o Trabalho Exigia dos Quatro¶
Nas planícies do Alentejo, nas dehesas da Extremadura e da Andaluzia, nas zonas húmidas do delta do Ródano e nas terras costeiras da Maremma, os cavaleiros passavam longos dias a manejar gado a cavalo. Reunir e conter uma manada. Separar dela um único animal. Enfrentar um touro. Atravessar água, Cancelas e terreno irregular, e voltar a fazê-lo no dia seguinte.
O trabalho exigia um cavalo que respondesse a ajudas ligeiras, se movesse primeiro a partir do assento e da perna e só depois da rédea, se reequilibrasse rapidamente e conseguisse manter esse equilíbrio durante um longo dia de trabalho.
Por conseguinte, a leveza e o autoporte eram requisitos práticos nos quatro países.
II · Portugal¶
Em Portugal, a formação clássica permaneceu estreitamente ligada à equitação de trabalho no campo.
Nas propriedades de criação de gado do Ribatejo, o campino trabalhava com as manadas, e, no Alentejo aberto, os cavaleiros cumpriam os mesmos longos dias de trabalho que os seus vizinhos. Paralelamente a essa equitação de trabalho, desenvolveu-se a doma clássica, que formava o cavalo no sentido de um maior equilíbrio, mantendo-se ligada ao seu trabalho prático.
O Lusitano desenvolveu-se no âmbito das duas tradições, valorizado pela sua agilidade, coragem e sensibilidade ao assento do cavaleiro.
O cavaleiro monta na sela portuguesa e leva a tradição para a pista com o traje à portuguesa.
Portugal continua ao mais alto nível da Equitação de Trabalho internacional e constitui a principal referência nacional do Alvará.
Leia a seguir doma clássica
III · Espanha¶
Espanha trouxe a doma vaquera, a equitação das grandes propriedades do sul.
O cavaleiro era o vaquero, o trabalhador do gado dos campos abertos, que transportava a garrocha e montava na silla vaquera o Andaluz, o Pura Raza Española.
A doma vaquera utilizava a reunião por razões práticas desde o início da formação. Um cavalo reunido conseguia virar com uma vaca, conter um animal e percorrer terreno sem se cansar.
Muitas dessas mesmas exigências surgem atualmente nos obstáculos da Equitação de Trabalho.
Leia a seguir doma vaquera
IV · França¶
França trouxe a Camarga: o delta plano e parcialmente inundado onde o Ródano encontra o Mediterrâneo, uma região de lagoas salgadas, canaviais pantanosos e céu aberto, diferente de qualquer terreno conhecido pelas tradições ibéricas.
Aqui, o pastor é o gardian, que trabalha com os touros negros da Camarga, criados em regime semisselvagem em manadas chamadas manades.
O cavalo da Camarga é um dos mais antigos da Europa. É pequeno, de corpo profundo e extremamente resistente, medindo cerca de catorze mãos. Nasce escuro e clareia de ano para ano até atingir o tom quase branco pelo qual a raça é conhecida. Criado no pântano entre as manadas com que virá mais tarde a trabalhar, cresce com passo seguro na água e em terreno macio, e calmo entre os touros.
O gardian monta na selle gardiane, construída com um cepilho e uma patilha altos e estribos fechados que mantêm o pé seguro nos terrenos mais difíceis. O gardian leva o tridente, a vara com ponta de ferro utilizada no trabalho com gado e atualmente um emblema da Camarga.
Monta com um assento profundo e uma só mão, mantendo a outra livre para o tridente e a Cancela.
França trouxe a equitação de trabalho da Camarga, desenvolvida em torno do gado e de terrenos húmidos difíceis, com o cavalo montado a partir do assento e da perna.
V · Itália¶
Itália trouxe a Maremma: as terras costeiras baixas do sul da Toscana e do norte do Lácio, outrora uma faixa de pântanos assolados pela malária e de mato agreste, onde poucos escolhiam viver e ainda menos conseguiam trabalhar.
Os homens que aí trabalhavam eram os butteri, que conduziam o gado cinzento da raça Maremmana, grandes animais semisselvagens, com as vacas a ostentarem os largos chifres em forma de lira pelos quais a raça é conhecida. O terreno difícil e as longas jornadas de trabalho com o gado moldaram a equitação.
O cavalo Maremmano é robusto, tem membros fortes e cascos resistentes, mede cerca de quinze mãos e é valorizado menos pela beleza do que pela resistência necessária para transportar um homem por terrenos difíceis, sob condições meteorológicas adversas, e continuar a avançar. O buttero monta na scafarda, a sela de trabalho da Maremma toscana, e leva a mazzarella, a vara de condução de gado própria do ofício. Em 1890, quando o espetáculo Wild West de Buffalo Bill chegou a Roma e os seus cowboys fizeram grande alarde das suas capacidades equestres, os butteri, sob a direção de Augusto Imperiali, aceitaram o desafio numa série de provas de equitação e manejo de gado. Desde então, a tradição italiana celebra o episódio como uma vitória da Maremma. Os historiadores consideram o resultado controverso.
VI · As Quatro Tradições em Síntese¶
| País | Tradição | Paisagem | Cavalo | O cavaleiro de trabalho |
|---|---|---|---|---|
| Portugal | Doma clássica e a equitação de trabalho do Ribatejo | As planícies do Alentejo e as propriedades do Ribatejo | Lusitano | Campino; cavaleiro |
| Espanha | doma vaquera | As dehesas da Extremadura e da Andaluzia | Andaluz (Pura Raza Española) | vaquero |
| França | A Camarga | O delta do Ródano — pântanos, sal e lagoas | Cavalo da Camarga | gardian |
| Itália | A Maremma | Os pântanos costeiros da Toscana e do Lácio | Maremmano | buttero |
VII · Uma Tradição em Quatro Países¶
As quatro tradições desenvolveram cavalos, arreios, trajes e ferramentas de trabalho diferentes. O Lusitano, o Andaluz, o cavalo da Camarga e o Maremmano diferem em tamanho, conformação e território que os moldou.
Apesar dessas diferenças, o trabalho exigia qualidades semelhantes: agilidade, confiança junto do gado, reequilíbrio rápido e um cavalo que respondesse primeiro ao assento e à perna e só depois à rédea.
Espanha e Portugal possuíam, cada um, uma escola com designação própria: doma vaquera e doma clássica. França e Itália trouxeram a equitação de campo da Camarga e da Maremma. Diferentes tradições produziram muitas das mesmas exigências práticas no cavalo, porque todas as quatro se desenvolveram em torno do trabalho com gado a cavalo.
As regras de competição surgiram mais tarde. A equitação que organizam já se tinha desenvolvido através das tradições de trabalho dos quatro países fundadores.
VIII · Quatro Tradições, Quatro Partes do Padrão¶
Ao chegar a este ponto da Biblioteca, conhece as quatro tradições que estão na origem da Equitação de Trabalho. Conhece os seus cavalos, as suas paisagens, os seus cavaleiros de trabalho e as diferentes formas que a sua equitação assumiu.
No Colégio, o Artigo 14 coloca outra questão: o que o ajuda cada tradição a compreender acerca do padrão que procura atualmente?
Portugal oferece aos Membros a perspetiva mais clara do encontro entre a equitação de trabalho e a escola clássica, e de um cavalo conduzido no sentido de uma maior reunião, mantendo-se útil no campo.
Espanha mostra a reunião a ser exigida pelo próprio trabalho, onde o equilíbrio e a rápida reorganização tinham uma finalidade imediata junto do gado.
França mostra aquilo que essa equitação tinha de preservar ao atravessar água e pântanos e ao lidar com touros, com um cavalo muito diferente sob o cavaleiro.
Itália mostra as mesmas qualidades de trabalho a perdurarem em terrenos difíceis, ao longo de grandes distâncias e num outro cavalo constituído para a resistência.
Em conjunto, proporcionam aos Membros quatro formas diferentes de interpretar a modalidade moderna. Uma ajuda a explicar o seu padrão clássico. Outra mostra por que razão a reunião se tornou prática. Outra põe à prova as mesmas qualidades em terrenos difíceis. Outra mostra quanto do método sobrevive quando mudam o cavalo, a paisagem e o equipamento.
É aí que a linhagem se torna útil no Colégio. Torna-se uma prova. Os Membros podem começar a reconhecer que partes do padrão moderno vieram da escola, quais nasceram da necessidade e quais demonstraram o seu valor simplesmente por sobreviverem ao dia de trabalho.